生日应当诵经礼忏修诸福事

世人生日,设宴会、张音乐、绘图画、竞辞赋,以之为乐。唐文皇独不为,可谓超越常情矣。

或曰:“是日也,不为乐而诵经礼忏,修诸福事,则何如?”


(资料图)

曰:诚善矣!欲报父母劬劳生育之恩,及灭己躬平生所作之业,于此宜尽心焉。然末也,非本也。

先德有言:“父母未生前,谁是汝本来面目?”是日也,有能不为乐而正念观察未生前之面目者乎?

若于此廓尔洞明,则不但报此身之父母,而累劫之亲恩无不报。不但灭现生之业,而多生之夙障罔弗灭矣。

罢人世之乐,得涅槃之乐,孝矣哉若人乎!伟矣哉若人乎!

译文

世人生日,喜欢设宴会,奏音乐,绘图画,吟诵辞赋,以此为乐。惟独唐文皇极力反对这些无意义的事,可谓是超越常情。

有人问:“生日这一天,不作娱乐活动,而是举行诵经礼忏或修诸福事,你以为怎样?”

我说:这当然好!要报父母劬劳生育的深恩,并消除自己平生所造的罪业,诵经等有益的事,理当尽心而为。不过这只能算是枝末,而不是根本。先德常教人参“父母未生前,谁是你本来面目?”

生日这一天,有谁能做到既不作乐又能以正念观察未生前的本来面目呢?如果能在这个话头上参透悟彻,达到明心见性,不但报此身父母深恩,而且连多生多世的亲恩也报答了;不但灭现生的罪业,而且连多生的宿业罪障也消灭了。能够舍弃人世的欢乐,证得涅槃的常乐,这种人才真正称得上是孝子,也只有这种人才算是超群脱俗的人。

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